8EAGENHS
Forum Leader
Τελευταία επεξεργασία:
8EAGENHS
Forum Leader
8EAGENHS
Forum Leader
DeletedUser11640
Guest
DeletedUser13859
Guest
Μερικά πολύ συνηθισμένα λάθη γίνονται στα αξιώματα:
Λάθος:
Υδριτής
Αρχυγός
Διπλομάτης
Σωστά:
Ιδρυτής
Αρχηγός
Διπλωμάτης
Επίσης μερικές λέξεις που εύκολα μας μπερδεύουν:
Συγγνώμη
Καινούργιος
Αυτές οι δύο λέξεις, δεν θεωρούνται λάθος αν γραφτούν και έτσι:
Συγνώμη
Καινούργιος
Ωστόσο θεωρείται πιο σωστό να γραφτούν όπως γράφτηκαν πιο πάνω. Πολλές φορές, αυτές οι δύο λέξεις μας μπερδεύουν λόγω της προφοράς τους. Στο συγγνώμη, δεν προφέρουμε το δεύτερο γ, και στο καινούριος, η προφορά είναι σαν να υπάρχει γ μετά το ρ.
Άλλες λέξεις που εύκολα μας μπερδεύουν:
Όμως: Αλλά, Μα, Εντούτοις, Ωστόσο
Ωμός: Άγουρος, Σκληρός, Απάνθρωπος, Άψητος.
Ώμος: Μέρος του σώματος από τον αυχένα μέχρι βραχίονα.
Λόγος: Ομιλία, Υπόσχεση, Λογική, Γλώσσα, Αιτία
Λόγω: Αιτία, Εξαιτίας.
Θα'θελα να προσθέσω πως τα greeklish μας κάνουν να ξεχνάμε τα Ελληνικά! Μπορεί στην αρχή να μην το καταλαβαίνουμε πως τα ξεχνάμε, αλλά αργότερα η διαφορά φαίνεται!
Λάθος:
Υδριτής
Αρχυγός
Διπλομάτης
Σωστά:
Ιδρυτής
Αρχηγός
Διπλωμάτης
Επίσης μερικές λέξεις που εύκολα μας μπερδεύουν:
Συγγνώμη
Καινούργιος
Αυτές οι δύο λέξεις, δεν θεωρούνται λάθος αν γραφτούν και έτσι:
Συγνώμη
Καινούργιος
Ωστόσο θεωρείται πιο σωστό να γραφτούν όπως γράφτηκαν πιο πάνω. Πολλές φορές, αυτές οι δύο λέξεις μας μπερδεύουν λόγω της προφοράς τους. Στο συγγνώμη, δεν προφέρουμε το δεύτερο γ, και στο καινούριος, η προφορά είναι σαν να υπάρχει γ μετά το ρ.
Άλλες λέξεις που εύκολα μας μπερδεύουν:
Όμως: Αλλά, Μα, Εντούτοις, Ωστόσο
Ωμός: Άγουρος, Σκληρός, Απάνθρωπος, Άψητος.
Ώμος: Μέρος του σώματος από τον αυχένα μέχρι βραχίονα.
Λόγος: Ομιλία, Υπόσχεση, Λογική, Γλώσσα, Αιτία
Λόγω: Αιτία, Εξαιτίας.
Θα'θελα να προσθέσω πως τα greeklish μας κάνουν να ξεχνάμε τα Ελληνικά! Μπορεί στην αρχή να μην το καταλαβαίνουμε πως τα ξεχνάμε, αλλά αργότερα η διαφορά φαίνεται!
Τελευταία επεξεργασία από έναν συντονιστή:
DeletedUser13859
Guest
Ψηλός: Ζωντανό ον που έχει μεγάλο ανάστημα ή μεγάλο ύψος.
Ψύλλος: Έντομο το οποίο είναι το αντίστοιχο της ψείρας στα ζώα.
Ψιλός: Λεπτός, Οξύς ήχος, Στρατιώτης χωρίς βαρύ οπλισμό.
Λάθη σε ονομασίες:
Μυρμυδόνες
Αλεξάνδρια
Κωσταντινούπολη
Τρόες
Σωστά:
Μυρμιδόνες
Αλεξάνδρεια
Κωνσταντινούπολη
Τρώες
Άλλα:
παραδόσω, παραδώσω = παρά + δώσω
παρόλα, παρ'όλα ή παρόλο
ειδώλιο κατηγορουμένου, εδώλιο κατ.
με μενα, με'μένα
οι μυς, ο μυς, οι μύες
οι ιχθείς, οι ιχθύς
παρεπιπτόντως, παρεμπιπτόντως
λιγότεροι από ένας, λιγότεροι από έναν
του επικεφαλή, του επικεφαλής
πριν την έναρξη, πριν από την έναρξη
ασχολιόμαστε, ασχολούμαστε
Προσοχή στη διάκριση «σαν» και «ως»: το «σαν» χρησιμοποιείται για παρομοιώσεις , ενώ το «ως» χρησιμοποιείται για πραγματικές ιδιότητες.
Έτσι για παράδειγμα όταν αναφερόμαστε σε ενέργειες δικηγόρων, γιατρών κλπ που έχουν σχέση με την άσκηση του επαγγέλματός τους, τότε λέμε "ενήργησε ως δικηγόρος", "θεωρεί, ως γιατρός". Για ανάλογες ενέργειες ατόμου που δεν ασκεί το επάγγελμα χρησιμοποιούμε το «σαν» : "μίλησε σαν δικηγόρος" (χωρίς να είναι), "τον φρόντισε σαν γιατρός".
Σημειωτέον ότι το «ως» ακολουθείται από κατηγορούμενο που πρέπει να μπει στην κατάλληλη πτώση, π.χ. "η εκλογή του ως καθηγητή" (και όχι: "ως καθηγητής"), "οι ενέργειές του ως δικηγόρου", "η γνωμάτευσή του ως ιατρού".
Πηγή : http://www.gnomikologikon.gr/greek-lamguage-errata.html#ixzz34dRc21dJ
Ψύλλος: Έντομο το οποίο είναι το αντίστοιχο της ψείρας στα ζώα.
Ψιλός: Λεπτός, Οξύς ήχος, Στρατιώτης χωρίς βαρύ οπλισμό.
Λάθη σε ονομασίες:
Μυρμυδόνες
Αλεξάνδρια
Κωσταντινούπολη
Τρόες
Σωστά:
Μυρμιδόνες
Αλεξάνδρεια
Κωνσταντινούπολη
Τρώες
Άλλα:
παραδόσω, παραδώσω = παρά + δώσω
παρόλα, παρ'όλα ή παρόλο
ειδώλιο κατηγορουμένου, εδώλιο κατ.
με μενα, με'μένα
οι μυς, ο μυς, οι μύες
οι ιχθείς, οι ιχθύς
παρεπιπτόντως, παρεμπιπτόντως
λιγότεροι από ένας, λιγότεροι από έναν
του επικεφαλή, του επικεφαλής
πριν την έναρξη, πριν από την έναρξη
ασχολιόμαστε, ασχολούμαστε
Προσοχή στη διάκριση «σαν» και «ως»: το «σαν» χρησιμοποιείται για παρομοιώσεις , ενώ το «ως» χρησιμοποιείται για πραγματικές ιδιότητες.
Έτσι για παράδειγμα όταν αναφερόμαστε σε ενέργειες δικηγόρων, γιατρών κλπ που έχουν σχέση με την άσκηση του επαγγέλματός τους, τότε λέμε "ενήργησε ως δικηγόρος", "θεωρεί, ως γιατρός". Για ανάλογες ενέργειες ατόμου που δεν ασκεί το επάγγελμα χρησιμοποιούμε το «σαν» : "μίλησε σαν δικηγόρος" (χωρίς να είναι), "τον φρόντισε σαν γιατρός".
Σημειωτέον ότι το «ως» ακολουθείται από κατηγορούμενο που πρέπει να μπει στην κατάλληλη πτώση, π.χ. "η εκλογή του ως καθηγητή" (και όχι: "ως καθηγητής"), "οι ενέργειές του ως δικηγόρου", "η γνωμάτευσή του ως ιατρού".
Πηγή : http://www.gnomikologikon.gr/greek-lamguage-errata.html#ixzz34dRc21dJ
Τελευταία επεξεργασία από έναν συντονιστή:
DeletedUser13859
Guest
ανεξαρτήτου ηλικίας, ανεξαρτήτως ηλικίας
θα αποτανθώ, θα αποταθώ
βίομα, βίωμα
απαντάται, απαντά
από ανέκαθεν, ανέκαθεν
επί τούτου, επί τούτω
οι στήλες του ολύμπιου Διός, οι στύλοι του...
στο πλαίσιο των, στα πλαίσια των
και δη οι πλούσιοι, και δη και οι πλούσιοι
Τέως βασιλιάς: ο μέχρι πρo τινος βασιλιάς. Πρώην βασιλιάς: ο πριν από πολύ καιρό βασιλιάς.
Χιλιετία: περίοδος χιλίων ετών. Χιλιετηρίδα: η επέτειος χιλίων ετών.
Σημαντικά Εκφραστικά Λάθη
αντέγραψε ό,τι θες, αντίγραψε ό,τι θες
μετά μεσημβρίας, μετά μεσημβρίαν
πολύ δουλειά, πολλή δουλειά
αυτοί οι ψήφοι, αυτές οι ψήφοι
η αναπλητωτής, η αναπληρώτρια
έχω απηυδήσει, έχω απαυδήσει
Ανταπεξέρχομαι στις δυσκολίες, Αντεπεξέρχομαι στις δυσκολίες
θα αποτανθώ, θα αποταθώ
βίομα, βίωμα
απαντάται, απαντά
από ανέκαθεν, ανέκαθεν
επί τούτου, επί τούτω
οι στήλες του ολύμπιου Διός, οι στύλοι του...
στο πλαίσιο των, στα πλαίσια των
και δη οι πλούσιοι, και δη και οι πλούσιοι
Τέως βασιλιάς: ο μέχρι πρo τινος βασιλιάς. Πρώην βασιλιάς: ο πριν από πολύ καιρό βασιλιάς.
Χιλιετία: περίοδος χιλίων ετών. Χιλιετηρίδα: η επέτειος χιλίων ετών.
Σημαντικά Εκφραστικά Λάθη
αντέγραψε ό,τι θες, αντίγραψε ό,τι θες
μετά μεσημβρίας, μετά μεσημβρίαν
πολύ δουλειά, πολλή δουλειά
αυτοί οι ψήφοι, αυτές οι ψήφοι
η αναπλητωτής, η αναπληρώτρια
έχω απηυδήσει, έχω απαυδήσει
Ανταπεξέρχομαι στις δυσκολίες, Αντεπεξέρχομαι στις δυσκολίες
Τελευταία επεξεργασία από έναν συντονιστή:
DeletedUser13859
Guest
Παλιά ο ιχθύς κλινόταν έτσι:
ο ιχθύς, του ιχθύος, τω ιχθύι, τον ιχθύν, ω ιχθύ
οι ιχθύες, των ιχθύων, τοις ιχθύσι, τους ιχθύς, ω ιχθύες
Ωστόσο τώρα πια, ο ιχθύς κλίνεται έτσι:
ο ιχθύς, του ιχθύος, τον ιχθύ, ω ιχθύς
οι ιχθύες/ιχθύς, των ιχθύων, τους ιχθύες/ιχθύς, ω ιχθύες/ιχθύς
Οι ιχθύες είναι σωστό. Ωστόσο και οι ιχθύς θεωρείται σωστό.
Έχεις απόλυτο δίκιο για το αντεπεξέρχομαι, λάθος δικό μου. Ευχαριστώ για την διόρθωση, αν βρεθεί κάποιο άλλο λάθος παρακαλώ να με ενημερώσεις.
Τελευταία επεξεργασία από έναν συντονιστή:
DeletedUser13859
Guest
Έλεος - Έλαιο
Έλεος: Προσφορά, Λύπηση, Συμπόνια.
Έλαιο: Υγρό που παράγεται από την σύνθλιψη καρπών.
Ύλη - Ίλη
Ύλη: Συστατικό από το οποίο αποτελούνται όλα τα φυσικά αντικείμενα.
Ίλη: Ελληνική ονομασία για την υποδιαίρεση σε μονάδες μιας επιλαρχίας.
Ήττα - Ήτα
Ήττα: Είναι όταν ο αντίπαλος σου σε κερδίζει σε κάτι.
Ήτα: Είναι το έβδομο γράμμα του ελληνικού αλφάβητου.
Θήρα - Θύρα
Θήρα: Πέρα από την παλαιότερη ονομασία της Σαντορίνης ως Θήρα, θήρα σημαίνει και το κυνήγι.
Θύρα: Πόρτα, Είσοδος σε γήπεδο, Ειδική υποδοχή σε υπολογιστές.
Κόλλα - Κόλα
Κόλλα: Φύλλο χαρτιού (για γράψιμο), χαρτί (Κυπριακή Διάλεκτος), παχύρρευστη ουσία που χρησιμοποιείται ώστε να μείνουν ενωμένα μεταξύ τους δύο ή παραπάνω στερεά σώματα.
Κόλα: Πιθανόν να προήλθε από παραφθορά της ελληνιστικής λέξης πρωτόκολλον, που σήμαινε την πρώτη σελίδα περιεχομένων που κολλούσαν στην αρχή του βιβλίου ή να προέκυψε από την μεταγενέστερη χρήση της λέξης πρωτόκολλο
Κόριννα - Κορύνα
Κόριννα: Λυρική ποιήτρια του 5ου αιώνα π.Χ.
Κορύνα: Αντικείμενα που οι παίκτες πρέπει να ρίξουν στο bowling.
Έλεος: Προσφορά, Λύπηση, Συμπόνια.
Έλαιο: Υγρό που παράγεται από την σύνθλιψη καρπών.
Ύλη - Ίλη
Ύλη: Συστατικό από το οποίο αποτελούνται όλα τα φυσικά αντικείμενα.
Ίλη: Ελληνική ονομασία για την υποδιαίρεση σε μονάδες μιας επιλαρχίας.
Ήττα - Ήτα
Ήττα: Είναι όταν ο αντίπαλος σου σε κερδίζει σε κάτι.
Ήτα: Είναι το έβδομο γράμμα του ελληνικού αλφάβητου.
Θήρα - Θύρα
Θήρα: Πέρα από την παλαιότερη ονομασία της Σαντορίνης ως Θήρα, θήρα σημαίνει και το κυνήγι.
Θύρα: Πόρτα, Είσοδος σε γήπεδο, Ειδική υποδοχή σε υπολογιστές.
Κόλλα - Κόλα
Κόλλα: Φύλλο χαρτιού (για γράψιμο), χαρτί (Κυπριακή Διάλεκτος), παχύρρευστη ουσία που χρησιμοποιείται ώστε να μείνουν ενωμένα μεταξύ τους δύο ή παραπάνω στερεά σώματα.
Κόλα: Πιθανόν να προήλθε από παραφθορά της ελληνιστικής λέξης πρωτόκολλον, που σήμαινε την πρώτη σελίδα περιεχομένων που κολλούσαν στην αρχή του βιβλίου ή να προέκυψε από την μεταγενέστερη χρήση της λέξης πρωτόκολλο
Κόριννα - Κορύνα
Κόριννα: Λυρική ποιήτρια του 5ου αιώνα π.Χ.
Κορύνα: Αντικείμενα που οι παίκτες πρέπει να ρίξουν στο bowling.
DeletedUser13859
Guest
Φίλε μου εγώ απλά το έψαξα. Ωστόσο το internet δεν μπορεί να είναι πάντα η πιο αξιόπιστη πηγή για να αντλούμε πληροφορίες. Ο καθένας μπορεί να γράψει τι πιστεύει και να πει πως έτσι είναι και έτσι δεν είναι. Οι πηγές που βρήκα είναι λίγες αλλά δεν έχω βρει κανένα site το οποίο να διαψεύδει πως είναι σωστό οι ιχθύς. Θα το ψάξω παραπάνω όμως δεν ξέρω αν θα βρω κάτι. Καλή Συνέχεια.
DeletedUser13859
Guest
Καλύτερα που με βρήκε γιατί εγώ δεν θα το έβρισκα με τίποτα.
----------------------------------------------------------------------------------
Συνηθισμένα Λάθη και η διόρθωση τους:
1. Λάθη με βάση το: ότι, ό,τι
απ'ότι , απ'ό,τι
καθ'ό,τι , καθότι ή καθ'ότι
ο,τιδήποτε , οτιδήποτε
Όπως έχει αναφερθεί και πιο παλιά, υπάρχει σημαντική διαφορά ανάμεσα στο ότι χωρίς κόμμα και στο ό,τι με κόμμα. Ο,τι = οτιδήποτε, ενώ ότι = πως.
2. Λάθη με βάση το: όροφος
δυόροφος,διώροφος
τριόροφος, τριώροφος
Η λέξη όροφος γράφεται με όμικρον. Ωστόσο οι λέξεις διώροφος, τριώροφος κτλ γράφονται με ωμέγα.
Παραδείγματα
1. Ότι - Πες του ότι (=πως) θα του φέρω μία σοκολατίνα.
Ο,τι - Κάνε ό,τι (=οτιδήποτε) θες.
2. Μένει σε ένα διώροφο στα Πατήσια.
Τελευταία επεξεργασία από έναν συντονιστή:
DeletedUser13859
Guest
Συνηθισμένα εκφραστικά λάθη
«Ευχαριστούμε όλους όσοι μας συμπαραστάθηκαν» (και όχι: «όλους όσους…» διότι είναι υποκείμενο στο ρήμα που ακολουθεί, αλλά: «ευχαριστούμε όσους…» και «επικοινωνεί με όλους όσους εκτιμάει», επειδή εδώ το «όσους» είναι αντικείμενο του ρήματος).
*π.μ. (=προ μεσημβρίας), μ.μ. (=μετά μεσημβρίαν και όχι μετά μεσημβρίας), π.Χ.(=προ Χριστού), μ.Χ. (=μετά Χριστόν και όχι μετά Χριστού).
*πόσο πολλοί, τόσο πολλοί, πόσο πολλή (και όχι: πόσοι πολλοί, τόσοι πολλοί, τόση πολλή)
*κατ΄ αρχήν (=στα βασικά σημεία), Κατ΄ αρχάς (=αρχικά). Π.χ. «Το νομοσχέδιο ψηφίστηκε κατ’ αρχήν», « Κατ’ αρχάς να διευκρινίσουμε…»
*«15 Σεπτεμβρίου» ή «15 του Σεπτέμβρη» (και όχι: «15 Σεπτέμβρη»)
*«Γενετικό υλικό» και όχι γεννητικό. Αλλά «προγεννητικός έλεγχος» και όχι προγενετικός
*Το άρα δεν είναι σωστό να συνοδεύεται από το λοιπόν(όχι: «άρα λοιπόν») ούτε υποκαθίσταται από το άραγε(!)
* Ο ενδιαφέρων άνθρωπος (όχι ο ενδιαφέρον) και τον ενδιαφέροντα άνθρωπο (όχι τον ενδιαφέρον)
*Οποιοσδήποτε, οτιδήποτε (και όχι: ο οποιοσδήποτε, το οτιδήποτε).
*Επαναλαμβάνω (και όχι: ξαναεπαναλαμβάνω).
*«Απολαύει της εμπιστοσύνης» (και όχι: απολαμβάνει).
*«Στο βιβλίο του πραγματεύεται το θέμα των κοινωνικών θεσμών» (και όχι: διαπραγματεύεται). Αλλά: «Ο Υπουργός Εξωτερικών διαπραγματεύεται τους όρους της ειρήνης».
*Εξοκέλλω και όχι εξοκείλλω. Αλλά εξόκειλα, θα εξοκείλω, έχω εξοκείλει.
*Το ουσ. λάθος δεν μπορεί να χρησιμοποιείται ως επιθετικός προσδιορισμός: π.χ. «λανθασμένη έκφραση» (και όχι: «λάθος έκφραση»).
*Οι μέθοδοι / παράμετροι αυτές (και όχι: οι μέθοδοι / παράμετροι αυτοί). Οι παλαιές οδοί, οι κεντρικές είσοδοι, οι πολλές ψήφοι (και όχι: οι παλιοί οδοί, οι κεντρικοί είσοδοι, οι πολλοί ψήφοι)
*Με πολλή αγάπη (όχι με πολύ αγάπη), πολλή δουλειά (όχι πολύ δουλειά) αλλά πολύς κόσμος, πολύ νερό, πολλοί άνθρωποι, πολλά πράγματα.
*Γίνονται όλοι δεκτοί ανεξαρτήτως ηλικίας (και όχι: ανεξαρτήτου ηλικίας).
*Ο επικεφαλής, του επικεφαλής, τον επικεφαλής, οι επικεφαλής κλπ. (και όχι: τον επικεφαλή, του επικεφαλούς)
Σύντακτικό
η, ή: Το "η" χωρίς τόνο είναι οριστικό άρθρο, ενώ το "ή" (διαχωριστικός-διαζευκτικός σύνδεσμος) συνδέει κατά παράταξη όμοιους όρους και προτάσεις: χρησιμοποιείται για την παρουσίαση μιας λίστας εναλλακτικών πιθανοτήτων.
κι, και: Το και εμπρός από φωνήεν παίρνει τον τύπο κι, που συνηθίζεται κυρίως στην λογοτεχνία. Είναι όμως προτιμότερο να μην χρησιμοποιούμε συχνά τον τύπο κι στην συνηθισμένη γραπτή γλώσσα.
«Ευχαριστούμε όλους όσοι μας συμπαραστάθηκαν» (και όχι: «όλους όσους…» διότι είναι υποκείμενο στο ρήμα που ακολουθεί, αλλά: «ευχαριστούμε όσους…» και «επικοινωνεί με όλους όσους εκτιμάει», επειδή εδώ το «όσους» είναι αντικείμενο του ρήματος).
*π.μ. (=προ μεσημβρίας), μ.μ. (=μετά μεσημβρίαν και όχι μετά μεσημβρίας), π.Χ.(=προ Χριστού), μ.Χ. (=μετά Χριστόν και όχι μετά Χριστού).
*πόσο πολλοί, τόσο πολλοί, πόσο πολλή (και όχι: πόσοι πολλοί, τόσοι πολλοί, τόση πολλή)
*κατ΄ αρχήν (=στα βασικά σημεία), Κατ΄ αρχάς (=αρχικά). Π.χ. «Το νομοσχέδιο ψηφίστηκε κατ’ αρχήν», « Κατ’ αρχάς να διευκρινίσουμε…»
*«15 Σεπτεμβρίου» ή «15 του Σεπτέμβρη» (και όχι: «15 Σεπτέμβρη»)
*«Γενετικό υλικό» και όχι γεννητικό. Αλλά «προγεννητικός έλεγχος» και όχι προγενετικός
*Το άρα δεν είναι σωστό να συνοδεύεται από το λοιπόν(όχι: «άρα λοιπόν») ούτε υποκαθίσταται από το άραγε(!)
* Ο ενδιαφέρων άνθρωπος (όχι ο ενδιαφέρον) και τον ενδιαφέροντα άνθρωπο (όχι τον ενδιαφέρον)
*Οποιοσδήποτε, οτιδήποτε (και όχι: ο οποιοσδήποτε, το οτιδήποτε).
*Επαναλαμβάνω (και όχι: ξαναεπαναλαμβάνω).
*«Απολαύει της εμπιστοσύνης» (και όχι: απολαμβάνει).
*«Στο βιβλίο του πραγματεύεται το θέμα των κοινωνικών θεσμών» (και όχι: διαπραγματεύεται). Αλλά: «Ο Υπουργός Εξωτερικών διαπραγματεύεται τους όρους της ειρήνης».
*Εξοκέλλω και όχι εξοκείλλω. Αλλά εξόκειλα, θα εξοκείλω, έχω εξοκείλει.
*Το ουσ. λάθος δεν μπορεί να χρησιμοποιείται ως επιθετικός προσδιορισμός: π.χ. «λανθασμένη έκφραση» (και όχι: «λάθος έκφραση»).
*Οι μέθοδοι / παράμετροι αυτές (και όχι: οι μέθοδοι / παράμετροι αυτοί). Οι παλαιές οδοί, οι κεντρικές είσοδοι, οι πολλές ψήφοι (και όχι: οι παλιοί οδοί, οι κεντρικοί είσοδοι, οι πολλοί ψήφοι)
*Με πολλή αγάπη (όχι με πολύ αγάπη), πολλή δουλειά (όχι πολύ δουλειά) αλλά πολύς κόσμος, πολύ νερό, πολλοί άνθρωποι, πολλά πράγματα.
*Γίνονται όλοι δεκτοί ανεξαρτήτως ηλικίας (και όχι: ανεξαρτήτου ηλικίας).
*Ο επικεφαλής, του επικεφαλής, τον επικεφαλής, οι επικεφαλής κλπ. (και όχι: τον επικεφαλή, του επικεφαλούς)
Σύντακτικό
η, ή: Το "η" χωρίς τόνο είναι οριστικό άρθρο, ενώ το "ή" (διαχωριστικός-διαζευκτικός σύνδεσμος) συνδέει κατά παράταξη όμοιους όρους και προτάσεις: χρησιμοποιείται για την παρουσίαση μιας λίστας εναλλακτικών πιθανοτήτων.
κι, και: Το και εμπρός από φωνήεν παίρνει τον τύπο κι, που συνηθίζεται κυρίως στην λογοτεχνία. Είναι όμως προτιμότερο να μην χρησιμοποιούμε συχνά τον τύπο κι στην συνηθισμένη γραπτή γλώσσα.
Τελευταία επεξεργασία από έναν συντονιστή:
DeletedUser13859
Guest
Μύλος = οικοδόμημα όπου γίνεται η άλεση καρπών
Μήλο = φρούτο
Ρωσσία, Ρωσία
Λόγω της αγγλικής ονομασίας της Ρωσίας, η οποία είναι Russia, πολλοί άνθρωποι μπερδεύονται και γράφουν την Ρωσία με δύο σίγμα. Ωστόσο στα Ελληνικά γράφεται μόνο με ένα σίγμα.
Μολον'ότι, Μολονότι
Μολονότι > Με όλον ότι.
Μήλο = φρούτο
Ρωσσία, Ρωσία
Λόγω της αγγλικής ονομασίας της Ρωσίας, η οποία είναι Russia, πολλοί άνθρωποι μπερδεύονται και γράφουν την Ρωσία με δύο σίγμα. Ωστόσο στα Ελληνικά γράφεται μόνο με ένα σίγμα.
Μολον'ότι, Μολονότι
Μολονότι > Με όλον ότι.
Τελευταία επεξεργασία από έναν συντονιστή:
DeletedUser13859
Guest
Επειδή έχω γνωστούς που γράφουν σαρακατσάνικα και τα γράφουν λάθος, είπα να ανεβάσω αυτό:
---------------------------------------------------------------------------------
Θα ήθελα επίσης να σημειώσω ότι το οριστικό άρθρο για τα αρσενικά και για τα θηλυκά ουσιαστικά είναι το «η». Το αρσενικό «ο» της επίσημης ελληνικής γλώσσας δεν υπάρχει στα σαρακατσάνικα.
Το ποστ αυτό συμπεριλαμβάνει λέξεις που σχετίζονται με την οικογένεια και τις συγγενικές σχέσεις. Στο τέλος αναφέρονται και οι ονομασίες των μηνών.
Άνθρωποι, Οικογένεια, Συγγενείς
«Βλάχος» – Αρχίζω με το εθνώνυμο που χρησιμοποιούν οι Σαρακατσάνοι της Βουλγαρίας για τον εαυτό τους: «Βλάχος» και «Βλάχα». Από δώ, τη λαλιά τους τη λένε «βλάχκα», βλάχικα δηλαδή. Το εθνώνυμο αυτό δεν πρέπει να μπερδεύεται με εκείνο που χρησιμοποιείται στην Ελλάδα για τους λατινόφωνους Αρμάνους οι οποίοι είναι άλλη μειονότητα.
«η τατάς» - η λέξη αυτή σημαίνει «πατέρας».
«η δυχατέρα» – η θυγατέρα
«το παιδί» - προφέρεται περισσότερο ως [πιδί] και σημαίνει μόνο «αγόρι». Δε χρησιμοποιείται ποτέ για κορίτσι.
«το κορίτς» είναι το κορίτσι και το «τς» εδώ προφέρεται [ch]
«τα γζάνια» είναι τα παιδιά (κορίτσια και αγόρια)
«η γναίκα» είναι η γυναίκα
Ο πλυθηντικός του «άνδρας» είναι «άνδροι» ή «ανδράδες»
«η λαλάς» – ο θείος
«η βαβά» - η γιαγιά
«η συνφάδα» - η κουνιάδα. Το «σ» εδώ προφέρεται [sh]
«η ανδράδερφος» - ο κουνιάδος
«Νομάτοι» – μια λέξη που συναντάται μόνο στον πληθυντικό και σημαίνει «άνθρωποι», «άτομα».
«η χαρά» είναι ο «γάμος» και από εδώ οι καλεσμένοι από τον πατέρα της νύφης άνδρες λέγονται«σχαριάτες» [shχαριάτες].
«τα συβάσματα» [shιβάσματα] είναι ο αρραβώνας και ο αρραβωνιασμένος είναι «συβασμένος».
«το κονάκι» είναι το σπίτι, και σε κάποιες περιπτώσεις η οικογένεια, από δω, “στο σπίτι” είναι “στ’ κονάκι”.
«το σνάφι» = σόι, συγγενείς ή άτομα με κοινή καταγωγή
«ντουνιάς» είναι ο κόσμος.
«σιρκό» [shιρκό] – σημαίνει «αρσενικό» και σηνύθως χρησιμοποιείται για τα ζώα.
Οι Μήνες
«Γινάρς» – ο Ιανουάριος
«Φλιβάρς» – ο Φεβρουάριος
«Μαρτς» – ο Μάρτιος
«Απρίλς» – ο Απρίλιος
«Μάις» – ο Μάιος
«Θιρστής» – ο Ιούνιος. Η λέξη έρχεται από το «Θεριστής» και συνδέεται με το θέρισμα των δημητριακών που γίνεται κατα την περίοδο αυτή.
«Αλουνάρς» – ο Ιούλιος, δηλαδή ο Αλωνάρης. Τον Ιούλιο αλωνίζουν τα σιτάρια.
«Αύγουστος» – ο Αύγουστος
«Τρητής» – ο Σεπτέμβριος, ο Τρυγητής. Τον μήνα αυτόν γίνεται ο τρύγος των σταφυλιών.
«Αη Δημήτρς» – ο Οκτώβριος. Η γιορτή του Αγίου Δημητρίου ήταν πολύ σημαντική για τους Σαρακατσάνους, κατα την περίοδο αυτή οι Σαρακατσάνοι άφηναν τα βουνά και κατέβαιναν στις πεδιάδες (στα χειμαδιά τους).
«Χαμένος» – ο Νοέμβριος. Δεν υπάρχουν πολλές μελέτες που να εξηγούν γιατί ο Νοέμβριος λέγεται Χαμένος». Η ονομασία αυτή ίσως σχετίζεται με το γεγονός ότι τον Νοέμβριο οι Σαρακατσάνοι ακόμα κατέβαιναν από τα βουνά και δεν είχαν πολύ χρόνο για άλλες δουλειές. Επίσης, ενδιαφέρον είναι ότι κατα τη διάρκεια του μήνα δεν γίνονταν γάμοι.
«Ανδριγιάς» – ο Δεκέμβριος. Η ονομασία αυτή προέρχεται από τη γιορτή του Αγίου Ανδρέα στα τέλη Νοεμβρίου.
(Πηγή)
---------------------------------------------------------------------------------
Θα ήθελα επίσης να σημειώσω ότι το οριστικό άρθρο για τα αρσενικά και για τα θηλυκά ουσιαστικά είναι το «η». Το αρσενικό «ο» της επίσημης ελληνικής γλώσσας δεν υπάρχει στα σαρακατσάνικα.
Το ποστ αυτό συμπεριλαμβάνει λέξεις που σχετίζονται με την οικογένεια και τις συγγενικές σχέσεις. Στο τέλος αναφέρονται και οι ονομασίες των μηνών.
Άνθρωποι, Οικογένεια, Συγγενείς
«Βλάχος» – Αρχίζω με το εθνώνυμο που χρησιμοποιούν οι Σαρακατσάνοι της Βουλγαρίας για τον εαυτό τους: «Βλάχος» και «Βλάχα». Από δώ, τη λαλιά τους τη λένε «βλάχκα», βλάχικα δηλαδή. Το εθνώνυμο αυτό δεν πρέπει να μπερδεύεται με εκείνο που χρησιμοποιείται στην Ελλάδα για τους λατινόφωνους Αρμάνους οι οποίοι είναι άλλη μειονότητα.
«η τατάς» - η λέξη αυτή σημαίνει «πατέρας».
«η δυχατέρα» – η θυγατέρα
«το παιδί» - προφέρεται περισσότερο ως [πιδί] και σημαίνει μόνο «αγόρι». Δε χρησιμοποιείται ποτέ για κορίτσι.
«το κορίτς» είναι το κορίτσι και το «τς» εδώ προφέρεται [ch]
«τα γζάνια» είναι τα παιδιά (κορίτσια και αγόρια)
«η γναίκα» είναι η γυναίκα
Ο πλυθηντικός του «άνδρας» είναι «άνδροι» ή «ανδράδες»
«η λαλάς» – ο θείος
«η βαβά» - η γιαγιά
«η συνφάδα» - η κουνιάδα. Το «σ» εδώ προφέρεται [sh]
«η ανδράδερφος» - ο κουνιάδος
«Νομάτοι» – μια λέξη που συναντάται μόνο στον πληθυντικό και σημαίνει «άνθρωποι», «άτομα».
«η χαρά» είναι ο «γάμος» και από εδώ οι καλεσμένοι από τον πατέρα της νύφης άνδρες λέγονται«σχαριάτες» [shχαριάτες].
«τα συβάσματα» [shιβάσματα] είναι ο αρραβώνας και ο αρραβωνιασμένος είναι «συβασμένος».
«το κονάκι» είναι το σπίτι, και σε κάποιες περιπτώσεις η οικογένεια, από δω, “στο σπίτι” είναι “στ’ κονάκι”.
«το σνάφι» = σόι, συγγενείς ή άτομα με κοινή καταγωγή
«ντουνιάς» είναι ο κόσμος.
«σιρκό» [shιρκό] – σημαίνει «αρσενικό» και σηνύθως χρησιμοποιείται για τα ζώα.
Οι Μήνες
«Γινάρς» – ο Ιανουάριος
«Φλιβάρς» – ο Φεβρουάριος
«Μαρτς» – ο Μάρτιος
«Απρίλς» – ο Απρίλιος
«Μάις» – ο Μάιος
«Θιρστής» – ο Ιούνιος. Η λέξη έρχεται από το «Θεριστής» και συνδέεται με το θέρισμα των δημητριακών που γίνεται κατα την περίοδο αυτή.
«Αλουνάρς» – ο Ιούλιος, δηλαδή ο Αλωνάρης. Τον Ιούλιο αλωνίζουν τα σιτάρια.
«Αύγουστος» – ο Αύγουστος
«Τρητής» – ο Σεπτέμβριος, ο Τρυγητής. Τον μήνα αυτόν γίνεται ο τρύγος των σταφυλιών.
«Αη Δημήτρς» – ο Οκτώβριος. Η γιορτή του Αγίου Δημητρίου ήταν πολύ σημαντική για τους Σαρακατσάνους, κατα την περίοδο αυτή οι Σαρακατσάνοι άφηναν τα βουνά και κατέβαιναν στις πεδιάδες (στα χειμαδιά τους).
«Χαμένος» – ο Νοέμβριος. Δεν υπάρχουν πολλές μελέτες που να εξηγούν γιατί ο Νοέμβριος λέγεται Χαμένος». Η ονομασία αυτή ίσως σχετίζεται με το γεγονός ότι τον Νοέμβριο οι Σαρακατσάνοι ακόμα κατέβαιναν από τα βουνά και δεν είχαν πολύ χρόνο για άλλες δουλειές. Επίσης, ενδιαφέρον είναι ότι κατα τη διάρκεια του μήνα δεν γίνονταν γάμοι.
«Ανδριγιάς» – ο Δεκέμβριος. Η ονομασία αυτή προέρχεται από τη γιορτή του Αγίου Ανδρέα στα τέλη Νοεμβρίου.
(Πηγή)
Τελευταία επεξεργασία από έναν συντονιστή: